解读——六三伍三酒瓶上的中国传统元素
中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国是一个历史悠久的文明古国,中国酒文化是中华文明的有机组成部分。酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵。六三伍三以优雅细致、回味悠长的酱香征服了世人,它的背后同样被赋予浓厚的中国文化。今天小编就带你们认识六三伍三酒瓶上各个元素的含义。
六三伍三图文商标

中国历史上权威的酿酒大师,作为“茅台酒”创始人,1997年在茅台酒文化城塑像。
六三伍三商标是由王茅金奖配方传承人—王秉乾肖像与‘金质原香,百年传承’文字组成,寓意六三伍三传承1915年巴拿马金奖原始配方。这是六三伍三吸收、融合了历史成就,创作出来的特有形象。2015年,“王茅金奖配方传承人—王秉乾肖像权商标”终有结果,王茅集团“获胜”。为品牌LOGO的推出,打下了坚实的法律基础。如果说王秉乾是六三伍三的名片,而如今六三伍三也可以说是酱香酒中的一张名片。
六三伍三飘带
六三伍三酒瓶的“脖子”上系着一根红色的飘带,实际上就是中国古代酒旗的飘然化身。酒旗,亦称酒望、酒帘、青旗、锦旆等,是中国古老的广告形式。唐代是酒业发展鼎盛时期,唐代的酒家除了悬挂酒瓶外,仍旧沿袭了以前悬挂酒旗这种招揽顾客的方式。杜牧曾在《江南 春绝句》中这样写道:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。酒的广告成为了整个酒文化中直接、显而易见的一部分,酒广告的发展史是整个酒文化中出彩、鲜活的篇章,极大地促进的古代酿酒业的发展,扩宽的酒文化的内涵和形式,酒类的很多经典形象在此形成,六三伍三亦是如此。
六三伍三色调

用棉纸包裹酒瓶是六三伍三的一大特色,裹在六三伍三身上的棉纸,是一个时代发展的见证,弥漫着历史的气息。
贵州的造纸已有一千多年历史,当地盛产的竹子、麻杆、构皮等是上等的造纸原料。裹在茅台酒瓶上的纸我们通常称其为棉纸,其实他的学名叫构皮纸,是中国古法造纸的一种。
六三伍三手工棉纸,为非物质文化遗产!
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